第122章 分封制与集权制的优劣 (第1/2页)
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“分封制?”
刘庸听得一愣。
这是一久远的制度,自始皇帝一扫六合,施行中央集权制之下,这种制度已经退出了历史的舞台。
顺天府府尹更是喝斥:“无知孺子,分封制根本就是零乱之源,汉景帝时期的八王之乱,你没听过。”
方孝玉的声音更淡了:“这就是书生之见了,分封制若是霍乱之源,大周王朝又怎么会有八百年的国运,成为历史上享受国运时间最长的王朝,相反倒是始皇帝和汉武帝废除分封制之后,历代王朝的国运却是每况日下,一代不如一代,甚至是有些王朝却只有二、三十年国运,在这些王朝当中也就大汉朝还差不多,享国四百多年,可就是大汉王朝却还被王莽新政一刀劈成了两半,如果不王莽愚蠢到要恢复井田制,有没有刘秀中兴都是问题。”
顺天府府尹语塞,无言以对。
刘庸却在这时笑着说:“汉高祖施行的分封制,可后来不也在汉景帝时期闹了八王之乱么?”
“刘大人您可是当朝最知名的智者,学识丰富,对历史的认识当然在孝玉之上,孝玉当然是辩不过大人,”方孝玉如此说:“但是孝玉要说的每项制度都有他的优劣,衡量它的原则是看它的存在是利大于弊,或者弊大于利,而不是为了学派的存在就急于否认它的存在,分封制与集权制的谁强谁劣,二千年的历史已经证明了谁胜谁劣,若是分封制不如集权制,何以大周王朝会有八百年的国运,成为历史上国运最久的王朝,相反倒是自始皇帝施行集权制以来,历代王朝的国运却越来越短,甚至是一代不如一代,甚至是有的王朝只有几十年捕鱼达人攻略历史,若是你们儒家能圆满的解决这个问题,今天的辩论根本就不存在,我可以毫不客气地说一句,这一千八百多年,儒家非但没有任何的进步,反而是在开历史的倒车,至于我们王朝都老在一个地方打转,相反倒是西洋各国现在施行的制度却类似大周王朝的分封制,鼓励王室成员跟贵族和国人大胆地走出去,去开疆拓土,不管你是谁,何等的身份,只要你能在国外拿下一片土地,国家就承认你的存在,给你封官,也正是在这项制度人家才打下了一个个比他们本王更大的国土,以这些国土上的资源反哺母国,可你看看咱们的王爷贝勒,跟功勋子弟却在干什么,除了声色犬马,斗鸡走狗跟欺男霸女之外,还能干什么,这可不是一个好现象,现在你是没有闹出什么大事,可如果有一天你真的惹下什么滔天大祸,就是祖上再怎么有德,只怕也护不住你,更重要的是祖宗
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