爱吃泡菜盖饭的陆宗主提示您:看后求收藏(晚安小说网www.bijelilav.org),接着再看更方便。

翁丁原始部落文化旅游区距沧源县城21Km,周围自然景观优美,民族风情浓郁,翁丁老寨保留了原始佤族民居建筑风格和原始佤族风土人情,是至今中国保留最完好的原始群居村落,也是佤族历史变迁的活态博物馆,更是感受临沧人文风情旅游的必游景点

佤族村民热情好客,留在村寨里不仅是为了生计,而是对传统和过往的坚守和保持,有些游客在庄重的气氛中肆意妄为,我们只是客人,应该尊重主人。

原来的老寨子变成了旅游区,现在寨子里的人都搬到新寨了。建筑结构和材料保持原来风貌。翁丁原始村落位于云南省临沧市沧源县勐角傣族彝族拉祜族乡,距县城30公里。共有98户人家,400多口人。

翁丁的“翁”为水,“丁”为接,翁丁,意为连接之水。该地有几条小河相互连接,以此得名。还保留着许多佤家的传统习俗和信仰而称之为原始村落。

图腾崇拜,寨桩是佤家的一种图腾崇拜,一般位于寨中央的打歌场,代表着有人类在这里繁衍生息,最高的那杆是用龙竹制的幡杆,顶部有几圈竹篾做的饰物,上部故意插些刺刺的篾条头子,这既是饰物,又是避邪的物器,就像汉人用艾蒿避邪,桃树驱鬼,门神护家一样。篾圈下面,有一尺长的木船,代表着一帆风顺,木船下面,有一条木鱼,代表年年有余,有船就有水,有水就有鱼,这预示着全村风调雨顺、万事大吉。

翁丁原始村落,幡杆旁,是棵人高的木塔桩,雕刻极粗犷,全是用斧头砍凿成的,塔身被生石灰刷过,洁白如银,木塔上还刻了一些特殊的图案,有圆点、方块、三角块、条块,分别代表世上人间赖以生存的天地山川和一草一木。木塔幡杆旁,还有一个木桩,顶上钉了个木盆,这是赕佛用的木盆。杆脚下有个鹅卵石代表着寨心。每逢节日吉庆还要在竹杆上挂一条五尺长的白布幡,这又容纳了小乘佛教的礼俗。

这时,家家户户都带着食物来供奉寨桩,寨桩周围堆满了食物,插满了许多祭鬼神的小三角旗,然后,全村老老少少围着寨桩载歌载舞共庆一年的丰收,乞求来年风调雨顺、五谷丰登、人畜兴旺等。因此树有寨桩的广场,既作为全寨祭神、祭鬼,举行宗教仪式的重要场所,又作为全村寨佳节聚会、歌舞欢庆的理想之地。翁丁的寨桩充分说明了佤家有自己的信仰,自己的追求,坚信自己的传说,寄托了一种美好的愿望,寄托着一种诚恳的期盼和追求。

村落布局,关于佤族居住地点,传说最初多是一族即为一寨

更多内容加载中...请稍候...

本站只支持手机浏览器访问,若您看到此段落,代表章节内容加载失败,请关闭浏览器的阅读模式、畅读模式、小说模式,以及关闭广告屏蔽功能,或复制网址到其他浏览器阅读!

本章未完,请点击下一章继续阅读!若浏览器显示没有新章节了,请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单,退出阅读模式即可,谢谢!

其他类型推荐阅读 More+
末日重生之高维病毒

末日重生之高维病毒

喜欢睡觉的豆角
主角叶修被朋友出卖,因此回到了末日开始之前。 重生者的身份让他这一世占尽先机。囤物资,打造末日之家,抢夺元素印记等等。 不过这一切那背叛他的女朋友和背叛他的朋友并不知道。对于这对狗男女,叶修也展开了报复。 随着末世开始,叶修一步步走在进化的前端,领先别人。 但这一切随着一个疯老头的出现全部改变了。 叶修也因此踏上了一条不一样的进化之路。 随着希望之舟和使徒信者组织的出现,越来越多的谜团摆在叶修眼前
其他 连载 44万字
沙雕渣攻又在滑跪

沙雕渣攻又在滑跪

乔柚
【日更,保底三千上不封顶】许曜喜欢顾今宁二十年,高傲过,混蛋过,无赖过,苦逼过,卑微过,火葬场里滚过几个来回,终于在三十五岁那年修成正果,过上了每天给老婆洗脚的美好生活。偶尔谈起这段漫漫追妻路,许曜
其他 连载 55万字
规则怪谈:欢迎来到第七中学

规则怪谈:欢迎来到第七中学

泥骨丛生
【规则怪谈+悬疑推理+金手指+无限流】 失踪半年的第七中学老师温妤在规则之境降临蓝星的同时再度出现。 但出现的温妤并不是真正的温妤,而是误入蓝星时间轴的时空旅行者。 时空管理局温馨提示,本次旅行意外的赠品请严格遵循规则使用—— 1.不能忘记自己人类的身份; 2.请不要主动出示你的能力; 3.请在任何时间、场合配合时空管理局工作; 4.不要违逆任何场合的正确规则。 同意请按【确认】键,不同意请……
其他 连载 38万字